<center> <img src="https://okunomikata.info/photos/data/1718033901_73853_1.jpg"> <br> <br> <b><font color="#000000"><br> ●●「茶杓は人を語る」・・・●●<br><br> ー”名杓を支えた下削り師”ー<br><br> ●利休の下削り師・「甫竹」・・・●　　　●遠州の下削り師・「村田一斉」・・・●<br><br></font></b> <p>　</p> <p> <img src="https://okunomikata.info/photos/data/1718033901_73853_2.jpg"><br><br> <b><font color="#000000"><br> ●●「茶杓は人を語る」・・・●●<br><br> ー”宮廷人のおおらかさ”ー<br><br> ●「常修院宮」・・・●　　　　●「後西天皇」・・・●<br><br></font></b></p> <p>　</p> <p> <img src="https://okunomikata.info/photos/data/1718033901_73853_3.jpg"><br><br> <b><font color="#000000"><br> ●●「茶杓は人を語る」・・・●●<br><br> ー”林派をつなぐ茶の湯”ー<br><br> ●「酒井抱一」・・・●　　　●「尾形光琳」・・・●　　　●「谷文晃」・・・●<br><br></font></b></p> <p>　</p> <p> <img src="https://okunomikata.info/photos/data/1718033901_73853_4.jpg"><br><br> <b><font color="#000000"><br> ●●「茶杓は人を語る」・・・●●<br><br> ー”不昧公、家族の茶の湯”ー<br><br> ●「松平不昧」・・・●　　　●「堀田玉映」・・・●　　　●「岡田雪台」・・・●<br><br></font></b></p> <p>　</p> <p> <img src="https://okunomikata.info/photos/data/1718033901_73853_5.jpg"><br><br> <b><font color="#000000"><br> ●●「近現代?・数寄者の茶杓」・・・●●<br> <br> ★近代?以降・茶の湯は様々な人によって継承され・より私的で個性的な遊びへと変化してきた。近代?数寄者<br> 　・益田鈍翁と高橋箒庵・多くの茶陶を手がけた画家・中川一政・そして・茶杓づくりを心から楽しんだ・<br> 　彫塑家・朝倉文夫。四人の茶のある人生を見てゆこう。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・<br> <br> ◆水指　ー高麗。・・・・・・・・・・・・・<br> ◆茶入　ー膳所・耳付。・・・・・・・・・・<br> 　◆仕覆ー緑地牡丹ノ段。・・・・・・・・・<br> ◆茶杓　ー高橋箒庵・銘・「山ホトゝギス」。<br> ◆茶碗　ー黒楽・銘・「不老門」・宗入造。・<br><br></font></b></p> <p>　</p> <p> <img src="https://okunomikata.info/photos/data/1718033901_73853_6.jpg"><br><br> <b><font color="#000000"><br> ●●「近現代?・数寄者の茶杓」・・・●●<br> <br> ー”近代?数寄者の二翼”ー<br> <br> ●「鈍翁と箒庵」・・・●<br> <br> ★鈍翁が茶の湯に興味を持ったのは・弟益田克徳による影響もあるが・古美術品や茶道具の海外流出を防ぐ<br> 　ために集めた収集が・その遠因ともなっている。購入したそれら茶道具を・広く一般に開示する茶会とし<br> 　て始められたのが・大師会であった。財界の主だった人々は皆・鈍翁の影響を受けて茶の湯に遊ぶことに<br> 　なったのである。そうした茶会の状況を新聞に掲載し・「東京茶会記」・「大正名器鑑」・などをまとめ<br> 　た箒庵は・いわば茶の湯の魅力を世に宣伝し・また後世に伝えた人といえよう。早くから風流三昧に生き<br> 　ることを志した箒庵は・熱心に茶杓を削っている。全体に小ぶりで・露は剣先系が多く・雉股は薄めであ<br> 　る。めなどに素人らしさが見えるが・かえって馴れすぎないところが魅力だろう。書付も勢いがあり・多<br> 　くの名杓を見てきたことが茶杓にしのばれる。いっぽう鈍翁は・手ずから道具作りに励むことなく・ここ<br> 　に揚げた茶杓も下削りされたものと思われる。箒庵に比べると個性は見えにくいが・正統派の折り目だだ<br> 　しい茶杓といえよう。箒庵が鈍翁におくった茶杓・「やき栗」・は・共に財界作動を索引した二人の交流<br> 　・近代?の茶の湯のひとこまを物語るものとして貴重である。・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・<br> 　<br> ●「鈍翁・（１８４７～１９３８）」・・・●<br> <br> ◆鈍翁作・「若竹」・（同・筒）。・・・・・・・・・・・・・・<br> <br> 　★箒庵が鈍翁におくった茶杓・「やき栗・鈍翁洞主におくる」。<br> <br> ●「箒庵・（１８６１～１９３７）」・・・●<br> <br> ◆箒庵作・「さわらび」・（同・筒）。　　　　　　　　　　　　<br> ◆箒庵作・「霜夜」・・・（同・筒）。　　　　　　　　　　　　<br><br></font></b></p> <p>　</p> <p> <img src="https://okunomikata.info/photos/data/1718033901_73853_7.jpg"><br><br> <b><font color="#000000"><br> ●●「近現代?・数寄者の茶杓」・・・●●<br> <br> ●「画家、中川一政の婆沙羅茶」・・・●<br><br></font></b></p> <p>　</p> <p> </p> <table width="600" cellspacing="0" cellpadding="5" border="0"> <tbody> <tr> <td bgcolor="#F1F1F1"> <center> <font size="2" color="#888888">Auction Templates <a href="javascript:void(0);"><font color="#666666">オクのミカタ [ヤフオクの商品追加画像をカンタンに追加]</font></a>.</font> </center></td> </tr> </tbody> </table> <br> </center> <br> <center> <font color="#000000" size="4"><b> ■■茶道誌■■　　■■『なごみ』■■　　■■『茶杓・伝統と現在』■■　　■■「茶杓は人を語る」―茶杓に・利休の人生を読む・（「天正二年春」・「からさき」・「泪」）■■　　■■「名杓を支えた下削り師」―利休の下削り師・「甫竹」・（生没年不詳）／遠州の下削り師・「村田一斎」・（1608～83）■■　　■■「宮廷人のおおらかさ」―常修院宮・（1617～99）／後西天皇・（1637～85）■■　　■■「琳派をつなぐ茶の湯」―酒井抱一／尾形光琳／谷文晁■■　　■■「不昧公・家族の茶の湯」―松平不昧／堀田玉映／岡田雪台■■　　■■「近現代?・数寄者の茶杓」―益田鈍翁／高橋箒庵■「画家」―中川一政■■　　■■「彫塑家」―朝倉文夫■■　　■■「現代?の茶杓三様」―三代?・池田瓢阿／音丸淳／梅田曲巷■■　　■■「詳解・利休の茶杓を読む」■■　　■■「茶杓・共筒鑑賞の実際」―茶杓の鑑賞／共筒の鑑賞／茶杓の拝見の仕方／筒の拝見の仕方■■　　■■茶道／道具■以下詳細をご覧下さい！！■■ </b></font> <br> <br> <table width="800" cellpadding="15" cellspacing="10" border="0" bgcolor="#000066"> <tbody> <tr> <td width="60%" colspan="2" bgcolor="#000066" align="left" valign="top"> <font color="#FFFFFF" size="3"><b> </b></font> <font color="#FFFFFF" size="3"><b> <br> <br> <br> ■■『茶道誌』・・・■■<br> <br> <br> <br> ●●『なごみ』・・・●●<br> <br> **”（２０００年５月・通巻第２４５号）”**<br> <br> <br> <br> ■■「特集」・・・■■<br> <br> <br> ●●「茶杓・伝統と現在」・・・●●<br> <br> **”監修・三代?・池田瓢阿”**<br> <br> **”撮影・後勝彦”**<br> <br> **”（約・３９頁） ”**<br> <br> ★茶室は、もともとは一会の茶会に合わせて亭主が自ら<br> 　手がける道具だった。<br> 　そのため茶杓には、茶人の人柄や交友関係その時代?の<br> 　茶の湯のありようが表われている。<br> 　いにしえの茶杓が語る茶人の姿に思いを馳せ、また、<br> 　茶杓の可能性を果敢に広げつつある、現代?の茶杓師の<br> 　作品を紹介する。<br> <br> <br> <br> ■発行日＝平成１２年５月１日。<br> ■発行所＝株式会社・淡交社。<br> ■サイズ＝１８×２５．５ｃｍ。<br> ■定価＝８４０円。<br> ■状態＝美品。<br> 　　●表紙に多少のキズ・ヤケが有ります。<br> 　　●本誌内に多少のヤケが見えますが<br> 　　●大きなダメージは無く<br> 　　●年代?的には良い状態に思います。<br> <br> <br> <br> ◆◆注意・・・◆◆<br> <br> 　★発行日より・経年を経て下ります。<br> 　　コンディションに係らず・古書で有る事を<br> 　　充分に御理解の上・御入札下さい。<br> <br> 　★神経質な方は入札をご辞退下さい・・！！<br> <br> <br> <br> ●全・１２８頁・・・！！<br> <br> <br> <br> ●特集の・・・！！<br> <br> 　　◆「茶杓・伝統と現在」・は・約・３９頁・・・！！<br> <br> <br> <br> ―”（白黒）”―<br> <br> ●詳解・「利休の茶杓を読む」・・・！！<br> <br> **”文・挿画・三代?・池田瓢阿**<br> <br> 　　◆茶杓に人生を読む。<br> <br> 　　◆共筒の語る利休。<br> <br> 　　◆茶杓とはこれなり。<br> <br> <br> <br> ●「茶杓・共筒鑑賞の実際」・・・！！<br> <br> **”指導・三代?・池田瓢阿**<br> <br> <br> ―”茶杓の鑑賞”―<br> <br> ★竹の生えている向き・（上が天・下が地面）・に茶杓<br> 　をおくと・右が本樋・左が逆樋となる。<br> <br> 　　◆表・裏―節上／節下／櫂先／樋／節裏／追取／切<br> 　　　　　　　止。<br> <br> 　　◆露・（つゆ）・４種。<br> <br> 　　◆切止・（きどどめ）・４種。<br> <br> 　　◆櫂先・（かいさき）／樋・（ひ）／腰／追取・（<br> 　　　　　　おっとり）／雉股・（きじもも）。<br> <br> <br> ―”共筒の鑑賞”―<br> <br> ★茶杓を収める筒について見てゆきましょう。<br> 　茶杓の外箱に・よく・「共筒」・と書かれていますが<br> 　・これは中に入る茶杓のために・同一作者が同時期に<br> 　作った筒があるという意です。<br> 　茶杓と同竹を用いていなくても・作者が同じであれば<br> 　共筒といいます。<br> 　共筒が作られるようになるのは・利休時代?の前後から<br> 　で・それまで一部の例外は除き・共筒はありませんで<br> 　した。<br> 　茶杓のみ裸で伝わったものには・後世の人が筒を作り<br> 　・作者名を書き付けたものがあり・追筒・（あるいは<br> 　極筒）・と呼びます。<br> 　また・共筒が傷まないように・のちの世の人が新しく<br> 　添えた筒を替筒といいます。<br> 　たとえば・利休茶杓・「大正二年春」・と・「かさら<br> 　ぎ」・は共筒ですが・「泪」・は共筒ではありません。<br> 　利休が最期に織部におくったと伝わるこの茶杓に・筒<br> 　を作ったのは織部といわれています。<br> 　織部は・「泪」・を利休の位碑代?わりに大切 にしたと<br> 　いい・小窓のついた筒を作り・漆を施しています。<br> 　・（略・・・・・）。<br> <br> 　　◆真の筒。<br> <br> 　　◆行の筒。<br> <br> 　　◆草の筒。<br> <br> <br> ―”酒井抱一作・「千鳥」・共筒”―<br> <br> 　　◆口印。<br> <br> 　　◆詰。<br> <br> 　　◆銘。<br> <br> 　　◆筒下には作者名が書きつけられることが多い。<br> <br> <br> ―”鑑賞の実際”―<br> <br> 　　◆茶杓の拝見の仕方・（４点）。<br> <br> 　　◆筒の拝見の仕方・（２点）。<br> <br> <br> <br> ■詳解・「利休の茶杓を読む」・・・■<br> <br> **”文・挿画・三代?・池田瓢阿**<br> <br> <br> ―”茶杓に人生を読む”―<br> <br> 　★カラー頁において・利休の茶杓を年代?順に眺めたが<br> 　　いま少し詳らかにしよう。<br> 　　天正二年は・前途したように・利休が信長に召され<br> 　　・津田宗及・今井宗久と共に茶頭になった翌年にあ<br> 　　たる。<br> 　　利休五十三歳。<br> 　　宗及や宗久に比べ・堺において経済的にとみに裕福<br> 　　な商人であったわけではなく・茶人としての活躍も<br> 　　これからという時期に茶頭の地位を得たことは・利<br> 　　休にとって大変に大きなことであっただろう。<br> 　　茶杓は・利休らしい形を既に完成していた。<br> 　　中節の樋の深い竹を選び・櫂先は長いめに・そして<br> 　　蟻腰が特徴である。<br> 　　が・「天正二年春」・は・まだ・「からさき 」・<br> 　　ほど蟻腰の高さが際立ってはいない。<br> 　　利休形としての特徴が最も充実してくるのは・居士<br> 　　号を得てからではないだろうか。<br> 　 「からさき」・は秀吉との舟遊びの際に即興で作ら<br> 　　れたものと伝わる。<br> 　　・（略・・・・・）。<br> <br> <br> ―”共筒の語る利休”―<br> <br> 　★略・・・・・。<br> <br> <br> ―”茶杓とはこれなり”―<br> <br> 　★私が・その利休茶杓の最高峰というべき・「泪」・<br> 　　を拝見したのは・二十五歳のときだった。<br> 　　そのときの感触は・いまも私の製作に影響を与えて<br> 　　いる。<br> 　　私は・「茶杓とは・これなんだ」・と思った。<br> 　　これ以上のものはできないとも思った。<br> 　　利休の茶杓としては少し短い。<br> 　　その杓には一分の隙もなく・誇張もなく・静かだが<br> 　　力強い。<br> 　　利休作の竹花入・「尺八」・にも通ずるものを・そ<br> 　　の時感じ取ったのである。<br> 　　そして・「泪」・が私の茶杓制作の原点になった。<br> 　　表現は違っても・私の心の中にいつも・利休の茶杓<br> 　　を指標に置いてきた。<br> 　　これからも・そのことは変わらりないであろう。<br> <br> <br> <br> ●蒐集・資料などの・参考に・・・！！<br> <br> <br> <br> ●探されていた方は・この機会に・・・！！<br> <br> <br> <br> ●以下・詳細をご覧ください・・・！！<br> <br> 　　◆掲載案内は・抜粋し掲載して下ります。<br> <br> 　　◆掲載内容は・Ｑ＆Ａより・問い合わせ下さい。<br> <br> 　　◆数字記載は目視です・間違いは御容赦下さい。<br> <br> <br> <br> ●掲載を抜粋紹介し・「タイトル」・と致します。<br> <br> <br> <br> ●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●<br> ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆<br> <br> <br> <br> ■■『茶杓・伝統と現在』・・・■■<br> <br> **”（約・３９頁） ”**<br> <br> ―”監修・三代?・池田瓢阿”―<br> <br> **”撮影・後勝彦**<br> <br> <br> <br> ■■『茶杓は人を語る』・・・■■<br> <br> ―”茶杓に・利休の人生を読む”―<br> <br> ★千利休の茶杓は・中節で撓めが深く・節の高い蟻腰で<br> 　・樋も深いのが特徴である。<br> 　ここに揚げた三本はいずれも利休形だが・それぞれ利<br> 　休にとって大切な節目に削られたものである。<br> 　そこには・利休の人生が投影されている。<br> <br> 　信長が室町幕府を倒し・利休・（宗易）・を茶頭の一<br> 　人として召し抱えたのが・天正元?年。<br> 　共筒に書付のある・「天正二年春」・はその翌年であ<br> 　る。<br> <br> 　次ぐ・「からさき」・は・利休が秀吉の供をした琵琶<br> 　湖舟遊びの舟中で削り・湖畔の唐?崎を銘にしたという。<br> 　本能寺の変の後・利休は天下人秀吉の宗匠として頭角<br> 　を表していった。<br> 　いわば・「天正二年春」・は・信長との出会いの後に<br> 　・「からさき」・は秀吉との関わりの上で生まれた茶<br> 　杓といえる。<br> 　その大きな違いはないが・「からさき」・は・「天正<br> 　二年春」・のつつましさに比べ・蟻腰も高く表現に力<br> 　強さがある。<br> 　居士号を授かり・（天正１３年・利休６４歳）・宗匠<br> 　として自身の茶の湯を積極的に追及・高揚していった<br> 　時期の作が・「からさき」・であった。<br> 　おそらく利休形としての特徴が・最も濃密に表れた頃<br> 　であったろう。<br> <br> 　一方・「泪」・は・利休最晩年の作である。<br> 　淀の舟本で細川三斎には・「イチイ」・を・・そして<br> 　織部に・「泪」・をおくったことが伝わる。<br> 　この・「泪」・の茶杓は・驚くほど静かに澄んでいる。<br> 　死におもむく利休の心境を表しているといえないこと<br> 　はない。<br> 　世俗をすべて払拭し・自信を極めた利休の・「おのれ<br> 　」・が・この茶杓に映し出されている。<br> <br> 　　　◆茶杓・「天正二年春」。<br> 　　　　　　　　　　　　　　　・同・筒。<br> 　　　　　　　　　　　　　　　・宗易５３歳。<br> 　　　　　　　　　　　　　　　・信長４１歳。<br> <br> 　　　◆茶杓・「からさき」。<br> 　　　　　　　　　　　　　　　・同・筒。<br> <br> 　　　◆茶杓・「泪」。<br> 　　　　　　　　　　　　　　　・同・筒。<br> 　　　　　　　　　　　　　　　・利休７０歳。<br> 　　　　　　　　　　　　　　　・秀吉５５歳。<br> 　　　　　　　　　　　　　　　・徳川美術館蔵。<br> <br> <br> <br> ■■『名杓を支えた下削り師』・・・■■<br> <br> <br> ―”利休の下削り師・「甫竹」・（生没年不詳）”―<br> <br> ★茶人や貴人の茶杓の多くは・程度の差こそあるが・下<br> 　削り師の手を借りている。<br> 　利休の下削り師として・慶首座と甫竹が知られる。<br> 　利休形の茶杓の多くは甫竹の下削りといわれ・甫竹自<br> 　身の茶杓もまったく利休形である。<br> 　利休作に比することはできないが・高い蟻腰・丹精な<br> 　姿など見どころは多い。<br> <br> 　村田一斎は・小堀遠州の弟子・逸斎とも号した茶人で<br> 　・遠州茶杓の下削りも行なった。<br> 　遠州は・のちに・「有馬形」・と呼ばれる櫂先が鋭い<br> 　茶杓を手ずから削る一方・景色のある竹を用いた直腰<br> 　の美杓もよくした。<br> 　一斎自身は・遠州好みの美竹による・抑えた表現の茶<br> 　杓を残している。<br> <br> 　甫竹も一斎も・それぞれ利休・遠州という師の指導を<br> 　受けて下削りを行なった。<br> 　師の美意識を具体化する手足となって竹を選び・形を<br> 　作ったであろうが・そこには甫竹なりの・また一斎な<br> 　りの美意識や個性も表出したであろう。<br> 　そうした茶杓に対する思いが・自作の茶杓からうかが<br> 　える。<br> 　利休や遠州もまた・下削りによって自らの作風を完成<br> 　させもしたのである。<br> 　下削り師の個性の上に・利休や遠州の美意識が加わり<br> 　・世に名杓といわれる茶杓は生まれた。<br> 　その違いも見どころとなる。<br> <br> 　　　◆甫竹作。<br> 　　　　　　　　　　　　　　　・同・筒。<br> 　　　　　　　　　　　　　　　・同・箱書。<br> <br> 　　　　★撓めの深い、蟻腰の利休形。<br> 　　　　　漆拭されている。<br> 　　　　　下削り師の心得として銘は残さない。<br> 　　　　　筒の蓋は了々斎によるもの。<br> <br> <br> ―”遠州の下削り師・「村田一斎」・（1608～83）―<br> <br> 　　　◆村田一斎作。<br> 　　　　　　　　　　　　　　　・同・筒。<br> 　　　　　　　　　　　　　　　・同・箱書。<br> <br> 　　　　★景色のある美竹を選んだ美しい作。<br> 　　　　　筒はゴマ竹の皮目を大胆に残し、筒蓋の厚み<br> 　　　　　は薄い。<br> 　　　　　同じく銘は残さない。<br> <br> <br> <br> ■■『宮廷人のおおらかさ』・・・■■<br> <br> **”撮影・宮野正喜**<br> <br> <br> ―”常修院宮・（1617～99）”―<br> <br> 　　　◆常修院宮御作。<br> 　　　　　　　　　　　　　　　・同・筒。<br> 　　　　　　　　　　　　　　　・陽明?文庫蔵。<br> <br> <br> ―”後西天皇・（1637～85）”―<br> <br> 　　　◆後西天皇宸作。<br> 　　　　　　　　　　　　　　　・同・筒。<br> 　　　　　　　　　　　　　　　・陽明?文庫蔵。<br> <br> <br> <br> ■■『琳派をつなぐ茶の湯』・・・■■<br> <br> <br> ―”酒井抱一・（1761～1828）”―<br> <br> 　　　◆酒井抱一作・「千鳥」。<br> 　　　　　　　　　　　　　　　・同・筒。<br> <br> <br> ―”尾形光琳・（1658～1716）”―<br> <br> 　　　◆尾形光琳作・「浅茅原」。<br> 　　　　　　　　　　　　　　　・同・筒。<br> <br> <br> ―”谷文晁・（1763～1840）”―<br> <br> 　　　◆谷文晁作・「夕顔」。<br> 　　　　　　　　　　　　　　　・同・筒。<br> <br> <br> <br> ■■『不昧公・家族の茶の湯』・・・■■<br> <br> <br> ―”松平不昧・（1751～1818）”―<br> <br> 　　　◆松平不昧作・「山里」。<br> 　　　　　　　　　　　　　　　・同・筒。<br> 　　　　　　　　　　　　　　　・田部美術館蔵<br> <br> 　　　　★共箱には・歌銘・「住・（め）・は又すれこ<br> 　　　　　そせめ山里の　かけひの水のあるにまかせて<br> 　　　　　」・と書かれている。<br> <br> <br> ―”堀田玉映・（不昧公の実娘／1805～63）”―<br> <br> 　　　◆堀田玉映作・「山路」。<br> 　　　　　　　　　　　　　　　・同・筒。<br> <br> <br> ―”岡田雪台<br> 　　　　・（不昧公の茶の湯の後継／1799～1868）”―<br> <br> 　　　◆岡田雪台作・「梅ヶ枝」。<br> 　　　　　　　　　　　　　　　・同・筒。<br> <br> <br> <br> ■■『近現代?・数寄者の茶杓』・・・■■<br> <br> ★近代?以降・茶の湯は様々な人によって継承され・より<br> 　私的で個性的な遊びへと変化してきた。<br> 　近代?数寄者・益田鈍翁と高橋箒庵・多くの茶陶を手が<br> 　けた画家・中川一政・そして・茶杓づくりを心から楽<br> 　しんだ・彫塑家・朝倉文夫。<br> 　四人の茶のある人生を見てゆこう。<br> <br> 　　　◆水指・高麗。<br> <br> 　　　◆茶入・膳所・耳付。<br> <br> 　　　　　◆仕覆・緑地牡丹ノ段。<br> <br> 　　　◆茶杓・高橋箒庵・銘・「山ホトゝギス」。<br> <br> 　　　◆茶碗・黒楽・銘・「不老門」・宗入造。<br> <br> <br> <br> ■■『近代?数寄者の二翼』・・・■■<br> <br> ―”鈍翁と箒庵”―<br> <br> ★鈍翁が茶の湯に興味を持ったのは・弟益田克徳による<br> 　影響もあるが・古美術品や茶道具の海外流出を防ぐた<br> 　めに集めた収集が・その遠因ともなっている。<br> 　購入したそれら茶道具を・広く一般に開示する茶会と<br> 　して始められたのが・大師会であった。<br> 　財界の主だった人々は皆・鈍翁の影響を受けて茶の湯<br> 　に遊ぶことになったのである。<br> 　そうした茶会の状況を新聞に掲載し・「東京茶会記」<br> 　・「大正名器鑑」・などをまとめた箒庵は・いわば茶<br> 　の湯の魅力を世に宣伝し・また後世に伝えた人といえ<br> 　よう。<br> 　早くから風流三昧に生きることを志した箒庵は・熱心<br> 　に茶杓を削っている。<br> 　全体に小ぶりで・露は剣先系が多く・雉股は薄めであ<br> 　る。<br> 　めなどに素人らしさが見えるが・かえって馴れすぎ<br> 　ないところが魅力だろう。<br> 　書付も勢いがあり・多くの名杓を見てきたことが茶杓<br> 　にしのばれる。<br> 　いっぽう鈍翁は・手ずから道具作りに励むことなく・<br> 　ここに揚げた茶杓も下削りされたものと思われる。<br> 　箒庵に比べると個性は見えにくいが・正統派の折り目<br> 　だだしい茶杓といえよう。<br> 　箒庵が鈍翁におくった茶杓・「やき栗」・は・共に財<br> 　界作動を索引した二人の交流・近代?の茶の湯のひとこ<br> 　まを物語るものとして貴重である。<br> 　<br> ―”鈍翁・（1847～1938）”―<br> <br> 　　　◆鈍翁作・「若竹」。<br> 　　　　　　　　　　　　　　　・同・筒。<br> <br> 　　　◆箒庵が鈍翁におくった茶杓・「やき栗・鈍翁洞<br> 　　　　主におくる」。<br> <br> <br> ―”箒庵・（1861～1937）”―<br> <br> 　　　◆箒庵作・「さわらび」。<br> 　　　　　　　　　　　　　　　・同・筒。<br> <br> 　　　◆箒庵作・「霜夜」。<br> 　　　　　　　　　　　　　　　・同・筒。<br> <br> <br> <br> ■■『画家・中川一政の婆沙羅茶』・・・■■<br> <br> 　　　◆風炉・唐?銅朝鮮・初代?寒雉造。<br> <br> 　　　◆釜・芦屋富士。<br> <br> 　　　◆水指・織部・車木窯・一政造。<br> <br> 　　　◆茶入・車木窯・一政造。<br> <br> 　　　◆茶杓・中川一政作・銘・「舞」。<br> <br> 　　　◆茶碗・唐?津・「朝萌」。<br> 　　　　　　　　　　　　　　　・太郎衛門窯・一政造。<br> <br> 　　　◆茶杓・中川一政作・銘・「舞」。<br> 　　　　　　　　　　　　　　　・同・共筒。<br> <br> 　　　◆掛物・中川一政筆。<br> <br> 　　　　　★「真鶴の美術館における案内状」。<br> <br> <br> <br> ■■『彫塑家・朝倉文夫の粋な暮らし』・・・■■<br> <br> ―”（1884～1964）”―<br> <br> 　　　◆茶杓を削る在りし日の朝倉文夫。<br> <br> 　　　◆自作の香合・「翁」・茶杓・「睦日」・ほか。<br> <br> 　　　◆竹の様を生かした作二本・手前の茶杓の節上<br> 　　　　が・鶴の首に見える。<br> 　　　　茶碗は遺愛の品。<br> <br> <br> <br> ■■『現代?の茶杓三様』・・・■■。<br> <br> ★茶杓は茶を掬うのみにあらず。<br> 　茶杓こそ・亭主の心を注ぎこむもの。<br> 　三様の姿をみせる・三人の茶杓を紹介する。<br> <br> <br> ●『三代?・池田瓢阿の・「未来」』・・・●<br> <br> ―”創作茶杓”―<br> <br> 　　　◆茶杓・「王」。<br> <br> 　　　◆茶杓・「風」。<br> <br> 　　　◆茶杓・「鳥」。<br> <br> 　　　◆茶杓・「橋」。<br> <br> 　　　◆茶杓・「天」。<br> <br> <br> ―”茶杓の未来形”―<br> <br> 　　　◆茶杓・「王」。<br> <br> 　　　　　　★茶碗は・瀬戸黒・辻村史郎作。<br> <br> 　　　◆茶杓・「天」。<br> <br> 　　　◆茶杓・「風」。<br> <br> 　　　◆茶入は・三輪和彦作・「天花」。<br> <br> <br> ●『音丸淳の・「彩り」』・・・●<br> <br> 　　　◆堆漆茶杓・「紅梅」。<br> 　　　　　　　　　　　　　　　・同・筒。<br> <br> 　　　◆鼈甲茶杓・「萬歳」。<br> 　　　　　　　　　　　　　　　・同・筒。<br> <br> 　　　◆漆のみの・「一本水仙」。<br> 　　　　　　　　　　　　　　　・同・筒。<br> <br> 　　　◆堆漆茶杓・「間道」・と・堆漆菖蒲文茶器。<br> <br> 　　　◆茶杓・「不老長寿」・と・洋蘭文茶器。<br> <br> 　　　◆茶杓・「紫」・と・梅文茶器。<br> <br> 　　　◆茶杓・「紫式部」・と・柳文茶器。<br> <br> <br> ●『梅田曲巷・「楽さび」』・・・●<br> <br> **”撮影協力・長延寺**<br> <br> 　　　◆「甘柿・渋柿」・の二本入りは・二本が揃って<br> 　　　　こそ楽しい茶杓。<br> 　　　　〆印の柿の絵も愛らしい。<br> 　　　　さて・どちらが・甘柿？。<br> <br> 　　　◆節に穴の空いた竹は・「虚栗・（みなしぐり）<br> 　　　　」―殻ばかりで中に実のない栗―に見立てされ<br> 　　　　た。<br> <br> 　　　◆茶碗は李朝?・五代?清?風与平作の湯呑を薄茶器に<br> 　　　　みたてて・茶杓・「草枕」・に独特の切止は・<br> 　　　　竹の自然な様を生かしたもの。<br> 　　　　竹のあるがままと・櫂先の緊張感が絶妙の一本。<br> <br> 　　　◆茶籠に収められた小さな茶杓・「一睡」。<br> 　　　　じつは節のところが凹凸で繋がれた組み立て式。<br> <br> 　　　◆筒が先にできたという・「しぐれ傘」。<br> <br> 　　　◆ 「鶏助・（けいろく）」・の筒は割筒。<br> 　　　　節がたくさんある様が・鶏の肋骨にているとこ<br> 　　　　ろからの銘。<br> <br> ―”竹あってこそ”―<br> <br> ―”銘に遊ぶ”―<br> <br> ―”理想の茶杓”―<br> <br> <br> <br> **”（以下白黒）”**<br> <br> <br> ■■詳解・『利休の茶杓を読む』・・・■■<br> <br> **”文・挿画・三代?・池田瓢阿**<br> <br> 　　◆茶杓に人生を読む。<br> <br> 　　◆共筒の語る利休。<br> <br> 　　◆茶杓とはこれなり。<br> <br> <br> <br> ■■『茶杓・共筒鑑賞の実際』・・・■■<br> <br> **”指導・三代?・池田瓢阿**<br> <br> <br> <br> ◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆◆<br> ●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●●<br> <br> <br> ■入力のミスは・ご容赦下さい。<br> <br> <br> ■他の出品も・是非御覧下さい。<br> <br> <br> ■商品詳細文の転用は堅くお断り致します。<br> <br> <br> ■入札案内・・・■<br> <br> ●状態はすべて点検済ですが、<br> ●見落し等が無いとは言えません。<br> ●見解の相違も御座います。<br> ●御了承・御理解の上・入札下さい。 </b></font> </td> <td width="40%" rowspan="2" bgcolor="#006600" align="left" valign="top"> <font color="#FFFFFF" size="3"><b> </b></font> <font color="#FFFFFF" size="3"><b> <br><br> ■■支払詳細■■<br> <br> ●かんたん決済。 </b></font> </td> </tr> <tr> <td width="40%" rowspan="2" bgcolor="#660000" align="left" valign="top"> <font color="#FFFFFF" size="3"><b> </b></font> <font color="#FFFFFF" size="3"><b> <br><br> ■■送料の案内■■<br> <br> ●１８５円。<br> ●クリックポスト。<br> 　　　・（日本郵便）。<br> 　　　・（１回１落札）。<br> ●簡易包装。<br> 　　　・（包装指定は別途料金）。<br> ●落札金額に関わらず同一の包装と<br> ●させて頂きます。 </b></font> </td> <td width="20%"> <br><br><br><br><br> </td> </tr> <tr> <td width="60%" colspan="2" bgcolor="#000033" align="left" valign="top"> <font color="#FFFFFF" size="3"><b> </b></font> <font color="#FFFFFF" size="3"><b> <br><br> ■■注意■■<br> <br> ●質問は必ず事前にお願い致します。<br> ●落札後のクレームはお受けできません。<br> ●落札日より７日以内に必ず決算下さい。<br> ●７日以内に振込み確認出来ない場合は落札者都合<br> ●のキャンセルとして処理させて頂きます。<br> ●取り置の場合でも、最初の落札日より７日以内に必<br> ●ず決済下さい。<br> ●いかなる場合でも決済後に・一度発送致します。<br> <br> <br> ■■要注意■■<br> <br> ●入札の取消はいかなる場合でも不可能です<br> ●質問欄での取消依頼もお受けできません。<br> ●落札後は取引ナビにて詳細を連絡させて頂きます。<br> ●電話での連絡はお受けできません。<br> ●上記事項を充分に御理解の上での入札とさせてき頂<br> ●ます。<br> <br> ■商品詳細文の転用・盗用は堅くお断り致します・！<br> <br> </b></font> </td> </tr> </tbody> </table> <br> <font color="#999999" size="1">+ + +　この商品説明?は</font> <a href="javascript:void(0);"><font color="#666666" size="1">オークションプレートメーカー２</font></a> <font color="#999999" size="1">で作成しました 　+ + +</font> <font color="#FFFFFF" size="1"><br>No.213.002.002</font> <br> </center>